法宜扶下焦之阳，如桂苓术甘汤，倍桂，加白蔻、砂仁，或桂枣丸加胡椒、丁香之类。惟阳证发厥，热极成寒，仲景有厥证用白虎之条，人多不辩。
由邪火在胃，血液大伤。久病与素秉不足之人，忽然大汗如雨，此亡阳之候也。
彼趋与厥，皆令人气喘，以其升降纡徐之机，为作劳所迫促，然一经静镇而即乎？ 此是下元无火也，急宜回阳，收纳肾气，切不可妄行利水。
其纲在浮、沉、迟、数，其妙在有神、无神。此真阳从唇而脱，旦夕死亡之征。
谵语者，邪热入于阳明之府也；遗尿者，邪热合于太阳之府也；口不仁而面垢者，邪热合于少阳之腑也。经水后期而至或三十七八日，四五十日，及两三月者是也按经水后期而至，诸书称为虚中有寒，为不及，为气之缩，多以桂、附之类加入四物汤治之，以为血中有寒，寒得温而散，血自流通，经即如常。
不得概谓皆由外致也。今阳明为太阳之邪所逼，不从本经之阖，而从太阳之开，开于下，故下利也。