肺气上通鼻窍，故谓肺开窍于鼻也。 然其大指，在详举六气有许多变幻，寒中有热，热中有寒，邪正交错，蕃变纷纭，莫可纪极。
其意盖谓燥证当以温润之药治之耳。而肾囊为经络汇走上下之处，所有揉散六阴之积不得过茎，逆流而为癣矣。
天下之事，孝為上第一，人所不及。因念西池少时，妻子仆婢财十数人，有田数十亩，足供粥。
水养火者，先天无形之水火也。 胃病或宜大泻，或宜大补，当察虚实。
天道為法如此，而況人乎？又耳属肾，诸经皆足为病。
气寒则凝滞而不行，得心火以温之，乃健运而不息，是为心火生脾土。 又谓∶无病忽恶利血，为病进；若血上行后，忽恶利血，为邪欲愈，可见矣。